Alkol ve uyuşturucu
Arkadaşımız sormuş;
Şarhoşlugun ölçüsü ve itikadi durumu.
sorunuz daha net olursa alacağınız cevaplarda ona göre isteğinize cevap verebilir.
Sarhoşluğun bir ölçüsü olmaz ama sarhoşluğun çeşitleri olabilir.
Mal, makam, şöhret, ilim, kendini beğenme sarhoşluğu ve benzerleri.
Sarhoşun itikadi durumuna gelince alkol yada uyuşturucu almak imanla alakalı değildir. Şunu unutmamak şartı ile
işlenen günahlar kalpte kara bir leke bırakır ve bunların çoğalması ile kalp tamamen kararır. Taki iman ışığı sönene kadar. Dikkat etmek gerekir.
Bir insan sarhoş iken küfür söz söylese yada dinden ayrıldığını söylese Hanefi mezhebine göre o adamın küfrüne hükmedilmez. Ayıldığı zaman tövbe istiğfar etmesi şartı ile. Sarhoş deli hükmündedir. Aynı şekilde sarhoş iken müslüman olanında müslümanlığına hükmedilmez..
Sarhoş etmeyecek kadar alkol almak yada içinde sarhoş etmeyecek kadar alkol olan gidalardan yemekte haramdır. “Sarhoşluk veren her içki haramdır.” (Buhâri, Vudû, 71; Edeb, 80; Müslim, Eşribe, 7); “Çoğu sarhoşluk veren şeyin azı da haramdır.” (Ebû Dâvud, Eşribe, 5: Tirmizî, Eşribe, 3)
Kuranı Kerim de hamr kelimesi geçmektedir Hamr kavram olarak; insanın, akıl yürütme ve düşünme yeteneğini örten her türlü uyuşturucu manasına gelir.
Yani sadece alkol değil; eroin, esrar, bonzai, uyuşturucu haplar v.b maddelerde haram kapsamına dahildir.
Peki bir kardeşimiz alkol alırsa yada onu sarhoş görürsek ne yapmalıyız ? nasıl davranmamız gerekir ?
Buharî’nin naklettiği bir hadise göre; “Hz. Peygamber zamanında Abdullah b. Nuayman isminde birisi vardı. Bu adam halk arasında himar (eşek) diye anılırdı. Çünkü çok içki içer, hemen hemen daima sarhoş dolaşırdı. Ancak bu adam, hoş sohbet biri olduğundan Peygamber Efendimiz onu çok sever, hatta zaman zaman onu aratır, onunla sohbet ederdi. İçtiği zamanlar, yakalanıp huzura getirildiğinde de hadd-i şirb (içki cezası) uygulatırdı.
Yine bir gün Abdullah, sarhoş bir halde Allah Resulü’nün huzuruna çıkarılmış ve cezalandırılmıştı. Orada bulunanlardan Hz. Ömer, Abdullah’a lanet okuyup; “Bu adam ne kadar da içiyor; şunun boynunu vuralım daya iyi!” diye celallendi. Bunu duyan Allah Resulü, Hz. Ömer’i azarlayarak şöyle buyurdu:
“O’na lanet okuma ey Ömer! Allah’a yemin ederim ki O’nun hakkında kesin olarak bildiğim bir şey varsa, o da Allah ve Resulü’nü çok sevdiğidir” (Tecrid-i Sarih Tercümesi, c.12, Hds.2086)
Evet, bir sarhoşun da, Allah ve Resulü’nü sevme hakkı vardı. Abdullah b. Nuayman’ın sarhoş olması ve her defasında dayak yemesi, sevgisine mani olamamıştı. O hatasının, saplandığı kötü alışkanlığın farkındaydı. Cezalandırılsa da, toplum ona himar diye hakaret etse de, O’nun Allah’a ve Rasulü’ne sevgisi zerre kadar azalmıyor; bilakis artıyordu. Parası olmadığı halde, kendinin ödeyemeyeceğini bile bile borçlanarak Allah Rasulü’ne hediye götürüyor, O’nun sevgisini kazanmak istiyordu.
“Allah'dan bir rahmet dolayısıyla, onlara yumuşak davrandın. Eğer kaba, katı yürekli olsaydın; onlar çevrenden dağılır giderlerdi. Öyleyse onları bağışla, onlar için bağışlanma dile.” (Al-i İmran,159)
Bir başka ayette ise Peygamberimiz (sav)'e çevresindekilere karşı nasıl davranması gerektiğini şöyle bildirmiştir: “Biz onların neler söylediklerini daha iyi biliriz. Sen onların üzerinde bir zorba değilsin; şu halde, Benim kesin tehdidimden korkanlara Kur'an ile öğüt ver.” (Kaf Suresi, 45)
Enes (r.a.)den rivayet olunduğuna göre Hz. Peygamber şöyle buyurdu:
"Din kardeşin zalim de olsa mazlum da olsa ona yardım et."
Bir adam:
-Ya Resulallah! Kardeşim mazlumsa ona yardım edeyim. Ama zalimse ona nasıl yardım edeyim, söyler misin? dedi. Peygamberimiz:
"Onu zulümden alıkoyar, zulmüne engel olursun. Şüphesiz ki bu ona yardım etmektir" buyurdu. (Buhari, Mezalim 4)
Ey iman edenler! Allah yolunda savaşa çıktığınız zaman iyice araştırın [20] ve dünya hayatının varlığına göz dikerek, size selam verene: 'Sen mü'min değilsin' demeyin. Allah katında çokça ganimetler vardır. Siz de daha önce öyle idiniz Allah size lütufta bulundu. Şu halde iyice araştırın. Şüphesiz Allah yaptıklarınızdan haberdardır. Nisa-94